Un articolo recente di Pablo Heller è apparso nelle pagine di Prensa Obrera, il giornale del Partido Obrero (CRQI, coordinamento internazionale di cui era parte il PCL italiano e da poco espulso, ndr), il 15 settembre. L’articolo di Heller critica alcune descrizioni e analisi della situazione internazionale che è uscito dalla decima Conferenza della Fracción Trotskista – Cuarta Internacional (Frazione Trotskista – Quarta Internazionale – FT-CI, di cui è sezione simpatizzante la Frazione Internazionalista Rivoluzionaria in Italia, ndr), e si prefigge l’uso del concetto di “crisi organica” di Antonio Gramsci.

Heller accusa la FT-QI di avere un’analisi superficiale della situazione internazionale. L’unico argomento che utilizza per affermare le proprie tesi, però, è una riproposizione dell’analisi catastrofica classica del PO: il sistema è “permanente in bancarotta” e pertanto la “questione del potere” deve essere considerata immediata (non è chiaro quale potere stia parlando: quale paese? In tutto il mondo?). Questo modo di pensare è completamente eliminato dall’analisi concreta della situazione concreta , che Lenin ha definito “l’anima vivente del marxismo”.

Sembra che il PO non creda alle proprie caratterizzazioni o che questa analisi sia pura ciarlataneria. La loro risposta a questa catastrofe era basata su nient’altro che un giro di discussioni a Montevideo organizzato dal Partido de los Trabajadores, unico partner (piccolo) del PO fuori dall’Argentina; il leader storico Jorge Altamira non ha nemmeno partecipato. Tutto questo è un testamento del trotskismo nazionale che è tipico del PO.

Heller ci rimprovera di usare il concetto di “crisi organica” di Gramsci in opposizione alla metafisica della catastrofe del PO. Poi si lamenta: “Avendo una tale abbondanza di letteratura socialista a sua disposizione, il PTS favorisce le idee di Gramsci a cui si rifanno un’ampia varietà di correnti: autonomi, radicali democratici, riformisti e stalinisti”.

Heller vorrebbe cancellare gli scritti di Rosa Luxemburg sull’economia, lo sciopero generale di massa e la strategia di contrastare l’influenza della socialdemocrazia sul movimento operaio, semplicemente perché chi oggi li riprende lo fa per attaccare l’idea di un partito leninista?

A meno che il PO non abbia espulso Gramsci dalla tradizione della Terza Internazionale, i trentadue Quaderni dal Carcere costituiscono una parte preziosa della “letteratura socialista abbondante”, così come le opere di Rosa Luxemburg e di altri marxisti rivoluzionari. Abbiamo l’enorme fortuna di avere a disposizione questo materiale e sarebbe molto sciocco non usarlo per analizzare la realtà attuale e la nostra azione politica.

Molto sorprendentemente Heller suggerisce che Gramsci dovrebbe essere vietato perché tutti i tipi di riformisti, autonomi e stalinisti utilizzano le sue categorie e concetti. Questo non può essere un argomento serio. Se dovessimo condividere una tale visione non saremmo in grado di rivolgerci a nessun classico marxista. Non era la sola possibile forma di socialismo quella dello stalinismo in nome di Marx e Lenin? La socialdemocrazia tedesca non ha usato i nomi di Marx e Engels per giustificare il loro sciovinismo sociale? Trotsky non è stato utilizzato da opportunisti politici dopo la seconda guerra mondiale per giustificare il loro adattamento allo stalinismo? Heller vorrebbe cancellare gli scritti di Rosa Luxemburg sull’economia, lo sciopero generale di massa e la strategia di erodere l’influenza della socialdemocrazia semplicemente perché gli autori li usano per attaccare l’idea di un partito leninista?

Non possiamo far altro che opporci a questo metodo, che a livello teorico non solo integra l’autoproclamazione politica del PO, ma contraddice anche l’intera tradizione rivoluzionaria del marxismo. Immagina Trotsky mettere in discussione tutti gli scritti di Lenin su questa base.

Come dimostra l’esempio presente, ciò può solo portare alla povertà della teoria e a un’attività di routine politica.

Dalla catastrofe alla metafisica della catastrofe

Nella sua definizione della situazione internazionale e delle sue tendenze Heller ha poco da dare come contributo, al di là del solito catastrofismo del PO: alla luce delle crisi cicliche del capitalismo, si dice che la situazione è essenzialmente di “crollo” permanente e di fallimento da cui si prevederebbe un” nuovo ciclo di ascesa del movimento operaio”(sic).

Anche se Heller odia ammetterlo il catastrofismo del PO è l’equivalente della “situazione rivoluzionaria in continua evoluzione” della corrente morenista, anche se il PO usa il termine “morenista” come denigrante.

Non si troverà un singolo riferimento nei documenti o negli articoli della FT che appoggi tali nonsense. Al contrario, la conclusione principale della decima Conferenza del FT-CI afferma che otto anni dopo l’inizio della crisi, e dopo una prima fase in cui la Cina e i paesi BRICS in generale hanno agito come una contro-tendenza alla situazione critica delle economie avanzate, siamo ora in una nuova fase di crisi a livello della relazione Lehman Brothers (o anche più grande), insieme a “catastrofi” militari e persino rivoluzionarie. Inoltre, le condizioni odierne, che la crisi continua a trascinare – senza una Grande Depressione o una ripresa solida -, costituiscono la base per un nuovi fenomeni politici sia a sinistra che a destra, nonché di tendenze verso la lotta di classe.

Quello che è accaduto in termini storici è che, per usare le parole di Trotsky, la “teoria del crollo” ha trionfato sullo “sviluppo pacifico” (“Marxismo nel nostro tempo”, aprile 1939). Tuttavia, questo non presenta la catastrofe come una sorta di verità messianica. Come sappiamo, ci sono “equilibri instabili” (Trotsky, 1921), tendenze contrastanti e esplosioni e frenate, che tra l’altro creano differenze in termini di tempi politici, ritardando alcuni processi permettendo agli altri di sopravvivere ecc. Tutto ciò è vitale alla nostra attività, che non è né più né meno della nostra politica rivoluzionaria.

Trotsky e Gramsci

Il PTS e la FT non considerano la concezione e la strategia di Gramsci per la rivoluzione superiore alla teoria della Rivoluzione Permanente. Ma da ciò non ne consegue che dobbiamo eliminare idee come “crisi organica” e “egemonia” dalla nostra strategia o dalla nostra concezione della rivoluzione. Queste categorie arricchiscono le nostre definizioni e ci permettono di definire forti orientamenti politici, soprattutto quando le situazioni non sono “classiche” e non possono essere caratterizzate (piaccia o meno al PO) come confronto diretto tra rivoluzione e controrivoluzione. Queste sono le situazioni che predominano nei periodi di “putrefazione capitalista” (cfr. Dove va la Francia?, in: R. De Felice Il fascismo: le interpretazioni dei contemporanei e degli storici, Laterza, 1970 , In particolare la sezione “Dialettica e metafisica”).

Da oltre un decennio abbiamo sviluppato questo argomento. Molto è stato scritto sulla rivista Estrategia Internacional e in inglese sono inclusi il nuovo libro “Gramsci e Trotsky, strategia per la rivoluzione in Occidente” di Matías Maiello e Emilio Albamonte.

Il contenuto debole della critica di Heller ci suggerisce che egli non abbia letto Gramsci, di averlo fatto molto tempo fa, di averlo dimenticato o, peggio ancora, di non averlo capito. Forse un rapido sguardo alle note di Gramsci su Machiavelli o “Gramsci per i principianti” sarebbe stato utile prima di iniziare a scrivere.

Se avesse fatto questo, avrebbe saputo che la categoria di “crisi organica” implica una crisi economica, politica e sociale (Gramsci si riferisce a questa come crisi dello Stato) che può essere avviata non solo dall’azione degli sfruttati, ma anche dal “fallimento della classe dirigente”. Una simile crisi pone un periodo di rotture politiche delle masse dai loro partiti tradizionali e cambia modi di pensare. Queste situazioni in cui “il vecchio non è morto e il nuovo non è ancora nato” favoriscono l’emergere di “fenomeni aberranti” e rendono inevitabili “soluzioni di forza”. Queste “soluzioni di forza” comprendono sia i bonapartismi che le tendenze convulsive nella lotta di classe (come il colpo di stato in Brasile).

Secondo Heller, “Gramsci ha sottolineato la preminenza della sovrastruttura politica e del “soggetto”, che si basavano sul rifiuto della tendenza al crollo. Ma la soggettività rivoluzionaria è la profonda comprensione di queste tendenze dissolutive in termini di programma e di azione politica. L’unica valida conclusione che si può trarre da tutto questo è che non si può occupare di un lavoro complesso come quello elaborato da Gramsci in quattro righe. Neppure quelle quattro righe lo trasformano in un convertito al capitalistismo in armonia.

Gramsci non nega “incursioni” catastrofiche dell’elemento economico immediato (crisi, depressioni, ecc.) e ha infatti rilevato che nelle economie più avanzate la sovrastruttura politica aveva sviluppato una maggiore capacità di resistenza. Non abbiamo visto questo con l’enorme quantità di intervento statale durante i primi anni della crisi del 2008?

Gramsci non nega crisi economiche, ma ha fatto un limite su quello che solo potevano fare. Ha detto che le crisi possono produrre solo un terreno favorevole per i rivoluzionari, ma in nessun modo possono garantire una rivoluzione. Se non si soffre di cecità economicista è evidente come la lotta per il potere statale dipenda da una serie di fattori, come il rapporto di forza tra le classi, la trasformazione delle vittorie dello sfruttamento in una forza materiale, la psicologia e l’umore del movimento di massa e, in ultima analisi, l’esistenza di una direzione rivoluzionaria. Dipende da una serie di fattori che non maturano tutti allo stesso tempo.

Secondo Gramsci, “i fattori ideologici di massa sono sempre al di là di fenomeni economici di massa”. È chiaro che non è stato il primo a fare questa osservazione elementare della discordanza tra fattori oggettivi e soggettivi, ma è il problema principale, che, tra le altre cose, rivela la necessità di costruire un partito di lavoratori rivoluzionari e una Internazionale rivoluzionaria e non la ridicola idea che il crollo del capitalismo avverrà indipendentemente.

Trotsky si oppose radicalmente sia alla catastrofe in senso metafisico che all’economismo. Le due teorie sono quasi la stessa cosa. Anche se i percorsi potrebbero essere diversi, Gramsci si muoveva in una direzione simile per cercare di stabilire una precisa relazione tra i fenomeni oggettivi e soggettivi. Trotsky ha suggerito che in certe circostanze “la crisi può dare un potente impulso all’attività rivoluzionaria delle masse lavoratrici; in una diversa serie di circostanze può paralizzare completamente l’offensiva del proletariato e se la crisi dura troppo tempo –  e i lavoratori subiscono troppe perdite – potrebbe indebolire estremamente non solo l’offensiva, ma anche il potenziale difensivo della classe operaia” ( “Alta marea”, dicembre 1921).

La situazione attuale non rientra nel piano rudimentale del PO di “catastrofismo vs. crisi organica”. La conferenza della FT ha discusso la caratterizzazione della crisi capitalista che abbiamo visto progredire dal 2008, che è di carattere storico-economico, politico e sociale -, ma che non ha visto un aumento della lotta alla classe operaia nei principali paesi del centro e della periferia, come successo nelle crisi viste tra il 1968 e il 1981, ad esempio. Questa caratterizzazione non si basa sul fatalismo, ma è invece intesa come prodotto dell’offensiva neoliberale degli ultimi decenni, il ruolo delle burocrazie sindacali e delle leadership politiche riformiste del movimento operaio, che hanno portato a battute d’arresto e sconfitte delle prime risposte degli sfruttati alla crisi capitalistica.

Neoriformismo e controrivoluzione

Heller ci dice che abbelliremo il nuovo riformismo di organizzazioni come Podemos o Syriza, chiamandole “riformisti” anche se non hanno la presenza nel movimento operaio, come il tradizionale riformismo socialdemocratico e stalinista fa.

Per quanto riguarda il loro contenuto sociale non abbiamo alcuna differenza di opinione su queste forme: il riformismo ha una natura contro-rivoluzionaria, perché il suo obiettivo è la riforma del compromesso di capitale e di classe. Queste formazioni sono di centro-sinistra, la maggioranza delle quali è piccolo-borghese. Esse emergono sia come deviazioni dai movimenti della lotta, come quella degli indignati nello Stato spagnolo, sia come nuovi fenomeni politici, come la vittoria giovanile di Jeremy Corbyn davanti ai Blairisti di destra del Partito Laburista, così come i sei milioni di giovani che hanno trovato un canale di espressione nel voto a Bernie Sanders.

Il problema è che se qualcuno ha in qualche modo idealizzato queste formazioni neo-riformiste quello è stato il Partido Obrero, che nel 2012 ha dato fuoco alla sua stessa tendenza internazionale chiedendo un voto per Syriza (anche sollevando l’analogia della “tattica del governo dei lavoratori “) contro i loro compagni greci (EEK), che si sono presentati per conto proprio nelle elezioni del maggio di quell’anno, nel tentativo di sostenere l’idea di indipendenza della classe. Successivamente ha richiesto un voto critico per Antarsya.

Alla fine, il governo di Syriza non era né un “governo della sinistra” né un “governo antiausterità”. Come sappiamo ora, entro cinque mesi dalla presa del governo ha capitolato alla Troika e applicato un piano di austerità brutale.

La differenza tra una conferenza internazionale e una riunione fantasma

Il capitalismo come sistema sociale è condannato. Questa è una verità storica. Quello che è altrettanto certo è che scomparirà solo se sarà rovesciato da una rivoluzione proletaria, altrimenti la catastrofe acquisirà dimensioni barbarie.

Per questo, il compito dei rivoluzionari non è quello di prevedere catastrofi inesorabili (un numero infinito di sette e guru esistono già per questo lavoro). Il compito è quello di evitare che il capitalismo nella sua crisi divida e spezzi le file della classe operaia, l’unica forza sociale che possa offrire una soluzione progressiva insieme ai suoi alleati sfruttati e oppressi (poveri urbani e rurali, donne e giovani che compongono la maggior parte del “precariato”) al fine di preparare le condizioni per la lotta offensiva per il potere. I rivoluzionari lavorano per evitare la catastrofe con una rivoluzione proletaria nei paesi la cui importanza può cambiare il corso della Storia.

Ciò che è necessario per questo è la costruzione di partiti rivoluzionari dei lavoratori internazionalisti, che intraprendano il lavoro all’interno delle organizzazioni di massa attraverso le frazioni di lotta di classe nei sindacati, nella gioventù e nei movimenti delle donne. Allo stesso tempo si rende necessario un passo avanti su principi solidi e su una pratica politica comune per avanzare verso la costruzione di un’organizzazione rivoluzionaria internazionale: la Quarta Internazionale.

Questo fu il fulcro principale della decima Conferenza della FT. Insieme al PTS dell’Argentina hanno partecipato anche le compagne e i compagni del Movimento Revolucionário de Trabalhadores [MRT – Revolutionary Workers ‘Movement] del Brasile. Il MRT si è opposto al recente colpo di stato istituzionale da una posizione indipendente sia del PT sia della destra golpista (alla quale ha capitolato il PSTU). I militanti MRT hanno partecipato allo sciopero di lunga durata presso l’Università di São Paulo in qualità di membri della direzione sindacale e hanno presentato cinque candidati MRT nelle elezioni di ottobre, in una campagna che ha rappresentato un momento unitario per la sinistra di classe operaia e ha raggiunto milioni con una chiara posizione di indipendenza della classe.

Anche i nostri compagni del Movimiento de los Trabajadores Socialistas (MTS – Movimento dei Lavoratori Socialisti) in Messico sono stati presenti alla nostra decima Conferenza. Questi compagni hanno recentemente presentato la candidatura indipendente anticapitalista di Sergio Moissen nel distretto federale di Città del Messico dopo decenni in cui nessuna candidatura basata sull’indipendenza della classe operaia fosse esistita, perché la cosiddetta sinistra rivoluzionaria si è disciolta nello ‘zapatismo, nel PRD o ora in Morena.

La delegazione comprendeva anche i membri del Partido de Trabajadores Revolucionarios, come Bárbara Brito, riconosciuta dai media cileni come uno dei dieci principali leader della lotta studentesca del 2011.

C’erano anche compagni della Courant Communiste Révolutionnaire (Francia), che combattono nell’ambito del Nouveau Parti Anticapitalista (NPA) per una strategia rivoluzionaria. I militanti della CCR sono stati estremamente attivi nella lotta impressionante degli studenti e dei movimenti dei lavoratori contro la riforma del lavoro e del movimento “Nuit Debout”. Il sito di Révolution Permanente ha svolto un ruolo molto importante in queste lotte, diventando un punto di riferimento durante queste lotte durante le quali ha registrato 600.000 visite in un mese. Il sito è ora riconosciuto come uno dei siti principali utilizzati dai giovani che ora stanno cominciando a partecipare al dibattito sulla vita politica e a familiarizzare con le posizioni della sinistra. Il compagno della CCR, Guillaume Vadot, è ormai diventato una nota voce pubblica contro la brutalità della polizia francese, venuta fuori durante lo stato di emergenza.

Una delegazione di Clase contra Clase (CcC – Classe contro Classe) nello stato spagnolo (oggi Corriente Revolucionaria de Trabajadores y Trabajadora, CRT), ndr), che sta facendo la campagna per mettere in piedi un’alternativa di classe operaia in una situazione in cui la maggior parte della sinistra, sia locale che internazionale, ha capitolato a Podemos. C’erano anche alcuni dei giovani compagni della Revolutionëre Internationalistische Organization (Germania), che stanno costruendo un’organizzazione rivoluzionaria nel cuore del capitalismo. L’organizzazione ha membri di origine kurda e mantiene una sezione turca del loro sito web di notizie. Partecipano inoltre ai giovani che hanno intrapreso il compito pionieristico di aprire il lavoro politico negli Stati Uniti con lo sviluppo di Left Voice, la pubblicazione della nostra tendenza in lingua inglese, come l’asse del loro lavoro. Insieme a tutti questi compagni ci sono state delegazioni provenienti dalla Bolivia, tra cui Javo Ferreira, che ha polemizzato con il vicepresidente boliviano García Linera e altri da Venezuela e Uruguay.

Tutte queste organizzazioni fanno parte della FT. Anche quelli in paesi in cui il loro lavoro politico è in una fase iniziale, con la costruzione di siti web di notizie digitali, che forniscono posizioni di sinistra sulla politica nazionale e internazionale, la lotta di classe, la cultura di massa e le questioni di genere, ecc.

In un breve periodo, l’Esquerda Diário della MRT brasiliana è diventata la principale fonte di notizie digitali della sinistra. Con una media di oltre 250.000 visite al mese supera facilmente i siti del Partido Socialismo e Liberdade (PSOL – Socialismo e Libertà Party) e del PSTU, ed è diventata una chiara espressione della voce di coloro che stanno affrontando il colpo di stato in corso una posizione indipendente da quella del centro-sinistra Partido dos Trabalhadores (PT – Partito dei lavoratori) di Dilma Rousseff.

La Izquierda Diario in Messico, vicino a 200.000 visite al mese, si è trasformata in un valido strumento per gli insegnanti che lo utilizzano per esprimere la loro feroce resistenza alle riforme educative neoliberali di Peña Nieto, esprimendo posizioni contro la sua repressione e come fonte internazionale internazionale di solidarietà. È un conflitto in cui i compagni del MTS in Messico stanno facendo un intervento molto duro.

Ma sappiamo che questo è solo l’inizio di uno sviluppo politico, che ha un grande potenziale per svilupparsi in una nuova forma di leninismo. Tra le più importanti risoluzioni della conferenza c’è stata quella di un piano per l’espansione della nostra rete internazionale di notizie, La Izquierda Diario, attualmente costituita da undici siti di notizie in cinque lingue diverse. Ci svilupperemo sia come uno strumento per la diffusione e il dibattito di idee rivoluzionarie, sia per l’organizzazione di nuovi settori che si apprestano a diventare militanti di partito. Ci auguriamo inoltre di convergere con settori del movimento trotskista, che sviluppano un’uscita a sinistra dal centrismo cominciando ad affrontare la politica opportunista della leadership delle loro organizzazioni.

Heller tenta di contrastare la nostra conferenza con la riunione fantasma di Montevideo, chiamata esageratamente “Conferenza latino-americana della sinistra e il movimento dei lavoratori”, ma in cui non ci sono né gruppi di tutta l’America latina (a parte il PO, l’uruguaiano PT e alcuni amici del Brasile) nè il movimento dei lavoratori. La tesi adottata da questa riunione dedica pagine per sostenere il PO nella critica al PTS, ma dedica solo cinque righe (400 caratteri con spazi) ai compiti della conferenza che sarà … la distribuzione della sue tesi agli altri (!).

Evidentemente, il PO non può concentrare le sue forze sulla costruzione del “stato maggiore rivoluzionario” del proletariato internazionale. Né sembra che abbia la capacità di mantenere l’associazione che ha fondato con l’Ergatiko Epanastatiko Komma (EEK) e il Partito Comunista dei Lavoratori (PCL – Partito Comunista dei Lavoratori; il PCL è stato poi espulso dal CRQI nel maggio 2017, ndr). Altamira già si lamentava della paralisi di questa tendenza al Congresso PO del 2012.

Nulla di tutto questo ci sorprende, perché è la storia stessa del PO e del suo scandaloso nazional trotskismo, esattamente ciò spiega che in decadi di esistenza può vantare solo due partecipazioni. Una, la sua partecipazione al Forum di São Paulo negli anni ’90 (con il PT brasiliano, il PC cubano e altri stalinisti). Due, il tentativo fallito della Coordinamento per la Rifondazione della Quarta Internazionale (CRQI), che si proponeva di rifondare “rifondare immediatamente” la IV Internazionale, ma a giudicare dal suo sito web e la mancanza di un’azione internazionale o addirittura a livello europeo, cessò di esistere qualche tempo fa. Nella sezione del suo sito web segnata come “l’ultima”, si può trovare una dichiarazione dal 2010 e l’ultimo numero di Obrero Internacional dal 2007, la cui prima pagina reca il titolo catastrofico “Bancarotta capitalista”.

Per quanto si sforzi Heller, l’unica verità è la realtà, parafrasando un argentino famoso che si appropriò delle parole di Aristotele.

 

Claudia Cinatti

Traduzione da La Izquierda Diario

 

Dirigente del PTS argentino. Scrive sulla rivista online Ideas de Izquierda e nella sezione Internazionale di La Izquierda Diario.